mini water supply scheme at FLUORIDE effected area of Bihar by PHED BIHAR

mini water supply scheme at FLUORIDE effected area of Bihar by PHED BIHAR

http://www.slideshare.net/Arvindkumar212/ppt-on-mini-water-supply-scheme

Iron Removal filter for a house with Iron media like BIRM , GREEN SAND and MNO2

Know the signs to identify iron in water

Look for these signs around your home that can indicate iron in your water:

• Dry, itchy skin
• Dull hair
• Worn, scratchy clothes
• Lime scale or other build up around drains, faucets, and fixtures
• Water that takes a lot of soap or time to lather
• Rust-colored stains in sinks and tubs

LIMIT:Iron and Manganese < 0.3 ppm

Iron Water Treatment: The most common method of removing iron from borewell water is by using Manganese Greensand or BIRM.

Product Name: Iron Filter for a small house
Description :
FLOW::1000 LPH (Liter per Hour)
 VESSEL : FRP PENTAIR 

·        Filter Media: MnO_{2,Green sand} , Birm Media, Activated Carbon, Anthracite,Treated Sand, Fine Sand, Gravels, and Sodium hypo Chloride (Filtering Media used as per the water test report, so,water test report compulsory)

·         Pipeline: Frontal 1” pipe with Multiport Valve for service, Backwashing & rinse etc.

·         
      Cost : Rs.19,500/= Per piece. Tax and transport extra.
      Maintenance Cost:The Iron Media will last 3 years minimum and the FRP vessel life is 20 years.
      Labour Cost: Minimum labour is required.
      
PLS CONTACT US AT saleemasraf@gmail.com , 09899300371
        
      For most residential situations, a 1000LPH is the maximum you should consider.Other capacities available are 2000 LPH, 3000LPH, 4000LPH and 5000 LPH.  

       ABOUT THE IRON REMOVAL MEDIA

          An iron problem is characterized by the red-brown staining of bathroom fixtures and laundry. In well water, iron usually occurs in its ferrous state. The water is clear when drawn but once exposed to air the iron changes into a ferric (oxidized) state. The water turns red and forms insoluble “rust” particles. Staining can be caused by as little as 0.3 milligrams per litre (mg/L).

industries like pulp and paper mills, tanneries, textile plants, dye houses and laundries, it is almost impossible to operate with iron or manganese bearing waters since they would produce objectionable stains, streaks, spots and off-colors on many manufactured products. Iron and manganese also foul ion exchange resins. Hence, it is necessary to include a pre treatment stage in most ion exchange processes. 
If the major problem in borewell water is iron, then the best solution is to go for either a Manganese Greensand or BIRM treatment of the well water.

BIRM is an efficient and economical method of removing dissolved iron and manganese compounds from raw water supplies.The physical characteristics of Birm provide an excellent filter media which is easily cleaned by backwashing to remove the precipitant. Birm is not consumed by iron removal and therefore offers a tremendous economic advantage over many other iron removal methods. Birm is not meant for removal of hydrogen sulfide or that "rotten egg" odor. A manganese green sand media,  is more suited for that task.

Advantages:

• No chemicals to purchase for
  maintenance. Regeneration not
  required.
• Iron removal efficiency is extremely high.
• Works best at PH 6.8 or above.
• Negligible labor cost: 
• Durable material with a long life and wide temperature range.

Greensand is formulated from a glauconite greensand which is capable of removing iron, manganese and hydrogen sulfide from water through oxidation and filtration. Manganese and soluble iron are oxidized and precipitated by contact with higher oxides of manganese on the greensand granules. The hydrogen sulfied is eliminated by oxidation to sulfate and an insoluble precipitate. When the manganese greensand bed is saturated, it is regenerated with a weak potassium permanganate solution which is rinsed down the drain. The potassium permanganate is available locally at nearly all hardware and home improvement stores.You will need guidance to set the backwashing dosing of potassium permanganate, so contact some experienced person for it.

Advantages:

• Iron reduction over wide pH range
• Effective reduction of hydrogen sulfide in addition to iron and/or manganese
• No harmful effects from a chlorine feed
• Low attrition for long bed life

Manganese di oxide: It helps elimination of iron, hydrogen sulphide, and manganese from water supplies.

You will need to consult an expert in water treatment to decide on the best treatment for well water with high iron content.

Write to me with details to saleemasraf@gmail.com

Ancient Heart Vein Opening Formula Apple Cider Vinegar combination with Garlic, Ginger, Lemon and Honey

Ancient Heart Vein Opening Formula
Apple Cider Vinegar combination with herbs like Garlic, Ginger, Lemon and Honey is made scientifically where 90% people get relief from symptoms in just 30-40 days. This combination formula can be prepared in home but lack of knowledge how to prepare i.e. how to choose a herb, maintaining right temperature, choosing right type of vessels & time for processing makes it difficult to prepare at home which makes it ineffective. 
Note : The above combination is made with 72 Hrs. continuous process with MPT Technology (Molecular Protection Technology) which makes this formula more effective than the Homemade.
We have made it readily available for you. The benefits of these ingredients for heart are as follows:
Apple Cider Vinegar Apple Cider Vinegar also contains magnesium, potassium & lots of other minerals, vitamins & enzyme.
Garlic : lower's harmful cholesterol, guard against heart disease
Raw Honey : Contains 5,000 live enzymes
Ginger : Contains eighteen amino acids, ten classified as essential
Lemon : It is rich in vitamins, calcium, potassium, carbohydrate etc
Read More from source
http://www.naturalvitamins.in/…/heart-blockage-apple-cider-…

The combination of all five ingredients is super effective if made properly and followed diligently.

I make this combination for family friends suffering from high cholesterol problems.

To make approx two liters of medicine....

• Grind 500/600 grams of Ginger
• 500/600 grams of Garlic, use a little water if required to make a fine paste.
• 1 kilogram Lemon to make fresh lemon juice.
• 600 ml of ACV (Apple cider vinegar)
• and atleast 1 kilogram of raw honey.

Mix all four contents except honey in a utensil with a thick bottom and put on high flame for 5 minutes but keep stirring continuously without stopping. then lower the flame to a little less than medium and stir for 15 minutes. Finally increase the flame to high again and stir for 5 minutes continuously and then remove the utensil from the flame and let the mixture cool down.

Once the mixture is cool add all the honey and mix well. Store it in a pet bottle and keep it in the fridge.

Before you start this dose, get a cholesterol test done for future reference.

Dosage and Method

Every morning between 5 am to 7 am absolutely empty stomach...not even water

3 teaspoons of the mixture...you can go back to sleep if you need to.

First 3-4 days you may feel uneasy or maybe have a bad stomach...but don't worry.

After the first 7 days, start going for brisk walk for 20 minutes or a treadmill jog for 10 minutes at 25 KMPH. Follow this schedule for next 23 days, then get a cholesterol test done once again and check. The last person I gave this medicine...Bad cholesterol dropped from 254 to 172 in 35 days.

My best wishes to you all.

Read from source:: http://www.earthclinic.com/cures/heart-disease-prevention.html

Ready made Syrup from Rex Remedies Available in Delhi::http://www.rexremedies.com/heartorex.html

READ MORE : http://www.extremenaturalhealthnews.com/lemon-and-garlic-mixture-helps-in-clearing-heart-blockages/2/

ALSO READ http://www.themagicoflife.info/health/lemon-with-garlic-mixture-perfect-for-clearing-heart-blockages/

How to design an Effluent Treatment Plant for a Cloth Dyeing Unit

How to design an Effluent Treatment Plant for a Cloth Dyeing Unit

The first step is how to calculate the total quantity of waste water/ effluent

The second step is to select a method of treatment of waste water.
The method of treatment we normally assume is chemical treatment followed by biological treatment.

FLOW CHART

Inlet drain---Screen----Collection-----Flash Mixer----Flocculator----Tube Settler----Aeration Tank----Clarifier----Bleaching Tank----Pressure Sand Filter-----Activated Carbon Filter----Out to Discharge

For more details  you can contact me. 09899300371

water calculation---How much water does an urban citizen need?

In India, the design of water supply systems has been done using certain standards. Currently the standard being used is BIS 1172: 1993, reaffirmed in 1998. This specifies a consideration of use of the following:

For communities with a population of between 20,000 to 100,000 — 100 to 150 litres per head per day

For communities with a population of over 100,000 — 150 to 200 litres per head per day.

In its previous avatar there was also an attempt made in IS 1172 to understand the break-up of this demand which was then put as 135 litres per person per day. The break-up was as follows:

Bathing: 55 litres

Toilet flushing: 30 litres

Washing of clothes: 20 litres

Washing the house: 10 litres

Washing utensils: 10 litres

Cooking: 5 litres

Drinking: 5 litres.

Read more from source:: http://www.thehindu.com/features/homes-and-gardens/how-much-water-does-an-urban-citizen-need/article4393634.ece

Salafism....Nasir al-Albani (d.1999), Muhammad ibn Salih al-‘Uthaymin (d.2001) and ‘Abd al-‘Aziz ibn Baz (d.1999)

BLOGGERS NOTE:: I am not in support of or against of any group, of any person or any Book. I am sharing this collection of information from net with source mentioned with you all friends. I am not a Islamic scholar.So, I have not added a single word from my side.Please correct me if any information is wrong as the net is full of wrong information. Please leave a comment below the post.

Understanding the Origins of Wahhabism and Salafism

http://www.theworldweekly.com/reader/view/magazine/2015-01-22/the-battle-for-islam/3090#st_refDomain=www.facebook.com&st_refQuery=/ Salafis believe that the Qur'an, the Hadith and the consensus (ijma) of approved scholarship (ulama) along with the understanding of the Salaf us-salih as being sufficient guidance for the Muslim. As the Salafi da'wa is a methodology and not a madh'hab in fiqh (jurisprudence) as commonly misunderstood, Salafis can come from the Maliki, Shafi'i,Hanbali or the Hanafi schools of Sunni fiqh.

Wahhabism is a more strict, Saudi form of Salafism,^[86][87] according to Mark Durie, who states Saudi leaders "are active and diligent" using their considerable financial resources "in funding and promoting Salafism all around the world."^[88] Ahmad Moussalli tends to agree with the view that Wahhabism is a subset of Salafism, saying "As a rule, all Wahhabis are salafists, but not all salafists are Wahhabis"
Source of the article: https://en.wikipedia.org/wiki/Salafi_movement

SALAFI SCHOLARS:

Three most well known proponents of the modern day “Salafi” sect – namely, the three recent father figures of the movement: Nasir al-Albani (d.1999), Muhammad ibn Salih al-‘Uthaymin (d.2001) and ‘Abd al-‘Aziz ibn Baz (d.1999). All three were (and still are) held in high regard by most forms of contemporary “Salafism”, which itself is a movement that has copious subdivisions and rival factions  – with conflict ridden disunity  ubiquitously present amongst themselves. They started out (and factions among them still continue) calling for the abandonment of the Four Sunni Schools of Islamic Law, namely, the Hanafi, Maliki, Shafi’i and Hanbali Madhhabs; all of which emanated from the tangible time of the pious predecessors (al-Salaf al-Salihin), and continue to flourish vibrantly right up till this very day, all over the Muslim world, by the decree of Allah ta’ala.  Indeed, most Sunni scholars and lay people are still attached to these acknowledged Madhhabs that have stood via the test of time.  Most scholars, especially, since the post-Salaf period have also been linked to the adherence of these recognised Sunni Madhhabs. Readd more from Source : http://www.darultahqiq.com/differences-between-al-albani-ibn-uthaymin-and-ibn-baz-in-fiqh-and-aqida/

Dr.Zakir Naik (born 18 October 1965 in Mumbai, India) is an Indian Islamic preacher and "televangelist",^[2][3] who has been called an "authority on comparative religion",^[4] "perhaps the most influential Salafi ideologue in India",^[5] and "the world's leading Salafi evangelist".^[6] He is the founder and president of the Islamic Research Foundation (IRF),^[7][8] and founder of the "comparative religion" Peace TV channel, through which he reaches a reported 100 million viewers.^[6][9]Unlike many Islamic preachers, his lectures are colloquial,^[10] given in English not Urdu or Arabic,^[6] and he wears a suit and tie rather than traditional garb.^[10]

Before becoming a public speaker, he trained as a medical doctor.^[3] He has published booklet versions of lectures on Islam and comparative religion. Although he has publicly disclaimed sectarianism in Islam,^[11] he is regarded by some as an exponent of the Salafi ideology,^[12][13] and some as radical Islamic televangelist propagating Wahhabism. Source : https://en.wikipedia.org/wiki/Zakir_Naik

Ahl al-Hadith movement in Indian subcontinent

Salafis in Indian subcontinent are known as Ahle al hadith.

Assam Ahle all Hadis FACEBOOK PAGE : https://www.facebook.com/ahehadisassam/?fref=ts

J&K Ahle al Hadith FACEBOOK PAGE ::https://www.facebook.com/profile.php?id=100004936098948

Syed Nazeer Husain from Delhi and Siddiq Hasan Khan of Bhopal are regarded as the founder of the movement. Folk Islam and Sufism, commonly popular with the poor and working class in the region, are anathema to Ahl al-Hadith beliefs and practices. This attitude toward Sufism has brought the movement into conflict with the rival Barelvi movement even more so than the Barelvis perennial rivals, the Deobandis. Ahle-e-Hadith consciously or unconsciously follow Zahiri Madhab.^[103] The movement draws both inspiration and financial support from Saudi Arabia

Source of the article: https://en.wikipedia.org/wiki/Salafi_movement

Markazi Jamiat Ahle Hadees Hind, OKHLA,NEW DELHI,INDIA

WEB  SITE  : http://ahlehadees.org/about-ahle-hadith-hadees/markazi-jamiat-ahle-hadees-hadith-history.html

Among those who were Ahle Hadeeths in India were Muhammad Bin Tughluq (1325-1351), Maulana Shams-al-Din ibn al Haweri, Mualan ‘Alam al Din (grandson of Sheikh Baha al-Din Zakariyya of Multan), Shah Wali Allah (1702-1763), Maulana Abdul Aziz Muhaddith Dehlavi, Shah Muhammad Ismail Shaheed, Maulana Walayat Ali Azeem Abadi, Sir Syed Ahmad Khan (1817-1898), Nawab Muhammad Siddiq Hasan Khan (1832-1890), Shiekh Abdul Haqq Muhaddis of Benaras, Maulana Abul Kalam Azad (1888-1958) (Freedom fighter and first Education Minister of India) etc.

There is circumstantial evidence of Balban (1266-1287) and Alauddin Khilji (1296-1316) as they were Ahle Hadeeth too.

Abdul Haleem Sharar, Maulana Altaf Husain Hali (great poet), Maulana Zafar Ali Khan, (Editor Zamindar), Maulana Abdul Majeed Hariri (former Indian Ambassador to Saudi Arabia), and Maulana Abdul Wahab Arvi were some prominent Ahle Hadeeths.

Ahle Hadeeth or Salafis were in the forefront to fight the British rule. Maulana Abdullah martyrdom of Andaman and Maualana Walayat Ali Sadiqpuri (Azeem Abad) were great freedom fighters from the Salafi ideological lineage. “The Wahabi (Salafi) movement gave a number of towering personalities to the nation. Shah Ismail, Syed Ahmad, Wilayat Ali, Inayat Ali, Mian Syed Nazir Hussain, Nawab Siddique Hasan Khan of Bhopal, Sir Syed, Mualana Sanaullah Amritsari and Abul Kalam Azad. This galaxy forms the brightest chapter of our freedom struggle. The first commander of the patriot warriors of the pioneer movement was the great Wahabi (Ahle Hadeeth) leader Shah Ismail Shaheed and when the movement reached its point of culmination, it was again a great Wahabi (Ahle Hadeeth) leader (Abul Kalam Azad) who negotiated the transfer of power with the British.” (The Salafis, P.204-205, A.Q.Naqvi, Al Kitab Int. New Delhi, 2001). The freedom fighter from Jamate Ahle Hadeeth like Maulana Abdul Qayyum Rahmani is still alive.

DISCUSSION IN QUORA.COM

How has Islam changed over time?

https://www.quora.com/How-has-Islam-changed-over-time

Ansari Aymane, born a muslim, learned to be a muslim, trying to understand other muslims.

6.9k Views • Upvoted by Lyonel Perabo, B.A. in History. M.A in related field (Folkloristics)

Islam is a unique religion, because throughout history whenever it was reformed, it became more radical. The first reformation of Islam was the Khawarij rebellion 642A.D: briefly, it was an attempt to bring the caliphate to the true version of Islam, and to lunch an endless war on everyone who is deemed infidel or apostate. Luckily the rebellion participant were small in number but vast in power and influence, they were defeated several times, but the same ideology kept spawning over and over again until it was eradicated by the Mongol in 1256.

The second great reformation is the Ashari and the Mu'tazila: understanding this schism in ideology is crucial to understanding wahabism/salafism. In 820 A.D the golden age of Islam, two theological groupe rose: the Ashari: believe that the Qur'an should be followed without conciousnes,and its word must be followed to the letter.

Mu'tazila: believe that the Qur'an should be interpreted philosophically, and that the Qur'an is a way to reach enlightenment and good deeds. The Ashari prevailed in the Hejaz (Saudi Arabia). while the Mu'tazila prevailed in Iran and Iraq.

The third schism, wahabism/salafism: wahabism drive there ideology from the Ashari, but they are even more extreme, if the ashari follow the Qur'an literally, the wahabist follow the hadith and the Qur'an literally, wish can make them dangerous. (The salafist are basically the same as wahabist just different name).

Thank you for the good question, hope this answer helps you.

Written Nov 28 • View Upvotes

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कितने पंथों में बंटा है मुस्लिम समाज?...✍

चरमपंथ और इस्लाम के जुड़ते रिश्तों से परेशान भारत में इस्लाम की बरेलवी विचारधारा के सूफ़ियों और नुमाइंदों ने एक कांफ्रेंस कर कहा कि वो दहशतगर्दी के ख़िलाफ़ हैं. सिर्फ़ इतना ही नहीं बरेलवी समुदाय ने इसके लिए वहाबी विचारधारा को ज़िम्मेदार ठहराया.

इन आरोप-प्रत्यारोप के बीच सभी की दिलचस्पी इस बात में बढ़ गई है कि आख़िर ये वहाबी विचारधारा क्या है. लोग जानना चाहते हैं कि मुस्लिम समाज कितने पंथों में बंटा है और वे किस तरह एक दूसरे से अलग हैं?
इस्लाम के सभी अनुयायी ख़ुद को मुसलमान कहते हैं लेकिन इस्लामिक क़ानून (फ़िक़ह) और इस्लामिक इतिहास की अपनी-अपनी समझ के आधार पर मुसलमान कई पंथों में बंटे हैं.

बड़े पैमाने पर या संप्रदाय के आधार पर देखा जाए तो मुसलमानों को दो हिस्सों-सुन्नी और शिया में बांटा जा सकता है.
हालांकि शिया और सुन्नी भी कई फ़िरक़ों या पंथों में बंटे हुए हैं.
बात अगर शिया-सुन्नी की करें तो

😊👌👉दोनों ही इस बात पर सहमत हैं कि अल्लाह एक है, मोहम्मद साहब उनके दूत हैं और क़ुरान आसमानी किताब यानी अल्लाह की भेजी हुई किताब है.

😏लेकिन दोनों समुदाय में विश्वासों और पैग़म्बर मोहम्मद की मौत के बाद उनके उत्तराधिकारी के मुद्दे पर गंभीर मतभेद हैं. इन दोनों के इस्लामिक क़ानून भी अलग-अलग हैं.
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सुन्नी
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सुन्नी या सुन्नत का मतलब उस तौर तरीक़े को अपनाना है जिस पर पैग़म्बर मोहम्मद (570-632 ईसवी) ने ख़ुद अमल किया हो और इसी हिसाब से वे सुन्नी कहलाते हैं.
एक अनुमान के मुताबिक़, दुनिया के लगभग 80-85 प्रतिशत मुसलमान सुन्नी हैं जबकि 15 से 20 प्रतिशत के बीच शिया हैं.
सुन्नी मुसलमानों का मानना है कि पैग़म्बर मोहम्मद के बाद उनके ससुर हज़रत अबु-बकर (632-634 ईसवी) मुसलमानों के नए नेता बने, जिन्हें ख़लीफ़ा कहा गया.
इस तरह से अबु-बकर के बाद हज़रत उमर (634-644 ईसवी), हज़रत उस्मान (644-656 ईसवी) और हज़रत अली (656-661 ईसवी) मुसलमानों के नेता बने.
इन चारों को ख़ुलफ़ा-ए-राशिदीन यानी सही दिशा में चलने वाला कहा जाता है. इसके बाद से जो लोग आए, वो राजनीतिक रूप से तो मुसलमानों के नेता कहलाए लेकिन धार्मिक एतबार से उनकी अहमियत कोई ख़ास नहीं थी.
जहां तक इस्लामिक क़ानून की व्याख्या का सवाल है सुन्नी मुसलमान मुख्य रूप से चार समूह में बंटे हैं. हालांकि पांचवां समूह भी है जो इन चारों से ख़ुद को अलग कहता है.
इन पांचों के विश्वास और आस्था में बहुत अंतर नहीं है, लेकिन इनका मानना है कि उनके इमाम या धार्मिक नेता ने इस्लाम की सही व्याख्या की है.
दरअसल सुन्नी इस्लाम में इस्लामी क़ानून के चार प्रमुख स्कूल हैं.
आठवीं और नवीं सदी में लगभग 150 साल के अंदर चार प्रमुख धार्मिक नेता पैदा हुए. उन्होंने इस्लामिक क़ानून की व्याख्या की और फिर आगे चलकर उनके मानने वाले उस फ़िरक़े के समर्थक बन गए.
ये चार इमाम थे- इमाम अबू हनीफ़ा (699-767 ईसवी), इमाम शाफ़ई (767-820 ईसवी), इमाम हंबल (780-855 ईसवी) और इमाम मालिक (711-795 ईसवी).
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🔶हनफ़ी
इमाम अबू हनीफ़ा के मानने वाले हनफ़ी कहलाते हैं. इस फ़िक़ह या इस्लामिक क़ानून के मानने वाले मुसलमान भी दो गुटों में बंटे हुए हैं. एक देवबंदी हैं तो दूसरे अपने आप को बरेलवी कहते हैं.

👉देवबंदी और बरेलवी
दोनों ही नाम उत्तर प्रदेश के दो ज़िलों, देवबंद और बरेली के नाम पर है.
दरअसल 20वीं सदी के शुरू में दो धार्मिक नेता मौलाना अशरफ़ अली थानवी (1863-1943) और अहमद रज़ा ख़ां बरेलवी (1856-1921) ने इस्लामिक क़ानून की अलग-अलग व्याख्या की.
अशरफ़ अली थानवी का संबंध दारुल-उलूम देवबंद मदरसा से था, जबकि आला हज़रत अहमद रज़ा ख़ां बरेलवी का संबंध बरेली से था.
मौलाना अब्दुल रशीद गंगोही और मौलाना क़ासिम ननोतवी ने 1866 में देवबंद मदरसे की बुनियाद रखी थी. देवबंदी विचारधारा को परवान चढ़ाने में मौलाना अब्दुल रशीद गंगोही, मौलाना क़ासिम ननोतवी और मौलाना अशरफ़ अली थानवी की अहम भूमिका रही है.
उपमहाद्वीप यानी भारत, पाकिस्तान, बांग्लादेश और अफ़ग़ानिस्तान में रहने वाले अधिकांश मुसलमानों का संबंध इन्हीं दो पंथों से है.
देवबंदी और बरेलवी विचारधारा के मानने वालों का दावा है कि क़ुरान और हदीस ही उनकी शरियत का मूल स्रोत है लेकिन इस पर अमल करने के लिए इमाम का अनुसरण करना ज़रूरी है. इसलिए शरीयत के तमाम क़ानून इमाम अबू हनीफ़ा के फ़िक़ह के अनुसार हैं.

वहीं बरेलवी विचारधारा के लोग आला हज़रत रज़ा ख़ान बरेलवी के बताए हुए तरीक़े को ज़्यादा सही मानते हैं. बरेली में आला हज़रत रज़ा ख़ान की मज़ार है जो बरेलवी विचारधारा के मानने वालों के लिए एक बड़ा केंद्र है.
दोनों में कुछ ज़्यादा फ़र्क़ नहीं लेकिन कुछ चीज़ों में मतभेद हैं. जैसे बरेलवी इस बात को मानते हैं कि पैग़म्बर मोहम्मद सब कुछ जानते हैं, जो दिखता है वो भी और जो नहीं दिखता है वो भी. वह हर जगह मौजूद हैं और सब कुछ देख रहे हैं.
वहीं देवबंदी इसमें विश्वास नहीं रखते. देवबंदी अल्लाह के बाद नबी को दूसरे स्थान पर रखते हैं लेकिन उन्हें इंसान मानते हैं. बरेलवी सूफ़ी इस्लाम के अनुयायी हैं और उनके यहां सूफ़ी मज़ारों को काफ़ी महत्व प्राप्त है जबकि देवबंदियों के पास इन मज़ारों की बहुत अहमियत नहीं है, बल्कि वो इसका विरोध करते हैं.
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🔶मालिकी
इमाम अबू हनीफ़ा के बाद सुन्नियों के दूसरे इमाम, इमाम मालिक हैं जिनके मानने वाले एशिया में कम हैं. उनकी एक महत्वपूर्ण किताब 'इमाम मोत्ता' के नाम से प्रसिद्ध है.
उनके अनुयायी उनके बताए नियमों को ही मानते हैं. ये समुदाय आमतौर पर मध्य पूर्व एशिया और उत्तरी अफ्रीका में पाए जाते हैं.
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🔶शाफ़ई
शाफ़ई इमाम मालिक के शिष्य हैं और सुन्नियों के तीसरे प्रमुख इमाम हैं. मुसलमानों का एक बड़ा तबक़ा उनके बताए रास्तों पर अमल करता है, जो ज़्यादातर मध्य पूर्व एशिया और अफ्रीकी देशों में रहता है.
आस्था के मामले में यह दूसरों से बहुत अलग नहीं है लेकिन इस्लामी तौर-तरीक़ों के आधार पर यह हनफ़ी फ़िक़ह से अलग है. उनके अनुयायी भी इस बात में विश्वास रखते हैं कि इमाम का अनुसरण करना ज़रूरी है.
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🔶हंबली
सऊदी अरब, क़तर, कुवैत, मध्य पूर्व और कई अफ्रीकी देशों में भी मुसलमान इमाम हंबल के फ़िक़ह पर ज़्यादा अमल करते हैं और वे अपने आपको हंबली कहते हैं.
सऊदी अरब की सरकारी शरीयत इमाम हंबल के धार्मिक क़ानूनों पर आधारित है. उनके अनुयायियों का कहना है कि उनका बताया हुआ तरीक़ा हदीसों के अधिक करीब है.
इन चारों इमामों को मानने वाले मुसलमानों का ये मानना है कि शरीयत का पालन करने के लिए अपने अपने इमाम का अनुसरण करना ज़रूरी है.
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🔶सल्फ़ी, वहाबी और अहले हदीस
सुन्नियों में एक समूह ऐसा भी है जो किसी एक ख़ास इमाम के अनुसरण की बात नहीं मानता और उसका कहना है कि शरीयत को समझने और उसका सही ढंग से पालन करने के लिए सीधे क़ुरान और हदीस (पैग़म्बर मोहम्मद के कहे हुए शब्द) का अध्ययन करना चाहिए.
इसी समुदाय को सल्फ़ी और अहले-हदीस और वहाबी आदि के नाम से जाना जाता है. यह संप्रदाय चारों इमामों के ज्ञान, उनके शोध अध्ययन और उनके साहित्य की क़द्र करता है.
लेकिन उसका कहना है कि इन इमामों में से किसी एक का अनुसरण अनिवार्य नहीं है. उनकी जो बातें क़ुरान और हदीस के अनुसार हैं उस पर अमल तो सही है लेकिन किसी भी विवादास्पद चीज़ में अंतिम फ़ैसला क़ुरान और हदीस का मानना चाहिए.
सल्फ़ी समूह का कहना है कि वह ऐसे इस्लाम का प्रचार चाहता है जो पैग़म्बर मोहम्मद के समय में था. इस सोच को परवान चढ़ाने का सेहरा इब्ने तैमिया और मोहम्मद बिन अब्दुल वहाब हुआ और उनके नाम पर ही यह समुदाय वहाबी नाम से भी जाना जाता है.
मध्य पूर्व के अधिकांश इस्लामिक विद्वान उनकी विचारधारा से ज़्यादा प्रभावित हैं. इस समूह के बारे में एक बात बड़ी मशहूर है कि यह सांप्रदायिक तौर पर बेहद कट्टरपंथी और धार्मिक मामलों में बहुत कट्टर है. सऊदी अरब के मौजूदा शासक इसी विचारधारा को मानते हैं.
अल-क़ायदा प्रमुख ओसामा बिन लादेन भी सल्फ़ी विचाराधारा के समर्थक थे
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🔶सुन्नी बोहरा
गुजरात, महाराष्ट्र और पाकिस्तान के सिंध प्रांत में मुसलमानों के कारोबारी समुदाय के एक समूह को बोहरा के नाम से जाना जाता है. बोहरा, शिया और सुन्नी दोनों होते हैं.
सुन्नी बोहरा हनफ़ी इस्लामिक क़ानून पर अमल करते हैं जबकि सांस्कृतिक तौर पर दाऊदी बोहरा यानी शिया समुदाय के क़रीब हैं.
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🔶❌अहमदिया👊🏻👊🏻
हनफ़ी इस्लामिक क़ानून का पालन करने वाले मुसलमानों का एक समुदाय अपने आप को अहमदिया कहता है. इस समुदाय की स्थापना भारतीय पंजाब के क़ादियान में मिर्ज़ा ग़ुलाम अहमद ने की थी.
इस पंथ के अनुयायियों का मानना है कि मिर्ज़ा ग़ुलाम अहमद ख़ुद नबी का ही एक अवतार थे.
उनके मुताबिक़ वे खुद कोई नई शरीयत नहीं लाए बल्कि पैग़म्बर मोहम्मद की शरीयत का ही पालन कर रहे हैं लेकिन वे नबी का दर्जा रखते हैं. मुसलमानों के लगभग सभी संप्रदाय इस बात पर सहमत हैं कि मोहम्मद साहब के बाद अल्लाह की तरफ़ से दुनिया में भेजे गए दूतों का सिलसिला ख़त्म हो गया है.
लेकिन अहमदियों का मानना है कि मिर्ज़ा ग़ुलाम अहमद ऐसे धर्म सुधारक थे जो नबी का दर्जा रखते हैं.
बस इसी बात पर मतभेद इतने गंभीर हैं कि मुसलमानों का एक बड़ा वर्ग अहमदियों को मुसलमान ही नहीं मानता. हालांकि भारत, पाकिस्तान और ब्रिटेन में अहमदियों की अच्छी ख़ासी संख्या है.
पाकिस्तान में तो आधिकारिक तौर पर अहमदियों को इस्लाम से ख़ारिज कर दिया गया है.

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शिया
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शिया मुसलमानों की धार्मिक आस्था और इस्लामिक क़ानून सुन्नियों से काफ़ी अलग है. वह पैग़म्बर मोहम्मद के बाद ख़लीफ़ा नहीं बल्कि इमाम नियुक्त किए जाने के समर्थक हैं.
उनका मानना है कि पैग़म्बर मोहम्मद की मौत के बाद उनके असल उत्तारधिकारी उनके दामाद हज़रत अली थे. उनके अनुसार पैग़म्बर मोहम्मद भी अली को ही अपना वारिस घोषित कर चुके थे लेकिन धोखे से उनकी जगह हज़रत अबू-बकर को नेता चुन लिया गया.
शिया मुसलमान मोहम्मद के बाद बने पहले तीन ख़लीफ़ा को अपना नेता नहीं मानते बल्कि उन्हें ग़ासिब कहते हैं. ग़ासिब अरबी का शब्द है जिसका अर्थ हड़पने वाला होता है.
उनका विश्वास है कि जिस तरह अल्लाह ने मोहम्मद साहब को अपना पैग़म्बर बनाकर भेजा था उसी तरह से उनके दामाद अली को भी अल्लाह ने ही इमाम या नबी नियुक्त किया था और फिर इस तरह से उन्हीं की संतानों से इमाम होते रहे.
आगे चलकर शिया भी कई हिस्सों में बंट गए.

🔷इस्ना अशरी
सुन्नियों की तरह शियाओं में भी कई संप्रदाय हैं लेकिन सबसे बड़ा समूह इस्ना अशरी यानी बारह इमामों को मानने वाला समूह है. दुनिया के लगभग 75 प्रतिशत शिया इसी समूह से संबंध रखते हैं. इस्ना अशरी समुदाय का कलमा सुन्नियों के कलमे से भी अलग है.
उनके पहले इमाम हज़रत अली हैं और अंतिम यानी बारहवें इमाम ज़माना यानी इमाम महदी हैं. वो अल्लाह, क़ुरान और हदीस को मानते हैं, लेकिन केवल उन्हीं हदीसों को सही मानते हैं जो उनके इमामों के माध्यम से आए हैं.
क़ुरान के बाद अली के उपदेश पर आधारित किताब नहजुल बलाग़ा और अलकाफ़ि भी उनकी महत्वपूर्ण धार्मिक पुस्तक हैं. यह संप्रदाय इस्लामिक धार्मिक क़ानून के मुताबिक़ जाफ़रिया में विश्वास रखता है. ईरान, इराक़, भारत और पाकिस्तान सहित दुनिया के अधिकांश देशों में इस्ना अशरी शिया समुदाय का दबदबा है.
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🔷ज़ैदिया
शियाओं का दूसरा बड़ा सांप्रदायिक समूह ज़ैदिया है, जो बारह के बजाय केवल पांच इमामों में ही विश्वास रखता है. इसके चार पहले इमाम तो इस्ना अशरी शियों के ही हैं लेकिन पांचवें और अंतिम इमाम हुसैन (हज़रत अली के बेटे) के पोते ज़ैद बिन अली हैं जिसकी वजह से वह ज़ैदिया कहलाते हैं.
उनके इस्लामिक़ क़ानून ज़ैद बिन अली की एक किताब 'मजमऊल फ़िक़ह' से लिए गए हैं. मध्य पूर्व के यमन में रहने वाले हौसी ज़ैदिया समुदाय के मुसलमान हैं.
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🔷इस्माइली शिया
शियों का यह समुदाय केवल सात इमामों को मानता है और उनके अंतिम इमाम मोहम्मद बिन इस्माइल हैं और इसी वजह से उन्हें इस्माइली कहा जाता है. इस्ना अशरी शियों से इनका विवाद इस बात पर हुआ कि इमाम जाफ़र सादिक़ के बाद उनके बड़े बेटे इस्माईल बिन जाफ़र इमाम होंगे या फिर दूसरे बेटे.
इस्ना अशरी समूह ने उनके दूसरे बेटे मूसा काज़िम को इमाम माना और यहीं से दो समूह बन गए. इस तरह इस्माइलियों ने अपना सातवां इमाम इस्माइल बिन जाफ़र को माना. उनकी फ़िक़ह और कुछ मान्यताएं भी इस्ना अशरी शियों से कुछ अलग है.
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🔷दाऊदी बोहरा
बोहरा का एक समूह, जो दाऊदी बोहरा कहलाता है, इस्माइली शिया फ़िक़ह को मानता है और इसी विश्वास पर क़ायम है. अंतर यह है कि दाऊदी बोहरा 21 इमामों को मानते हैं.
उनके अंतिम इमाम तैयब अबुल क़ासिम थे जिसके बाद आध्यात्मिक गुरुओं की परंपरा है. इन्हें दाई कहा जाता है और इस तुलना से 52वें दाई सैय्यदना बुरहानुद्दीन रब्बानी थे. 2014 में रब्बानी के निधन के बाद से उनके दो बेटों में उत्तराधिकार का झगड़ा हो गया और अब मामला अदालत में है.
बोहरा भारत के पश्चिमी क्षेत्र ख़ासकर गुजरात और महाराष्ट्र में पाए जाते हैं जबकि पाकिस्तान और यमन में भी ये मौजूद हैं. यह एक सफल व्यापारी समुदाय है जिसका एक धड़ा सुन्नी भी है.
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🔷खोजा
खोजा गुजरात का एक व्यापारी समुदाय है जिसने कुछ सदी पहले इस्लाम स्वीकार किया था. इस समुदाय के लोग शिया और सुन्नी दोनों इस्लाम मानते हैं.
ज़्यादातर खोजा इस्माइली शिया के धार्मिक क़ानून का पालन करते हैं लेकिन एक बड़ी संख्या में खोजा इस्ना अशरी शियों की भी है.
लेकिन कुछ खोजे सुन्नी इस्लाम को भी मानते हैं. इस समुदाय का बड़ा वर्ग गुजरात और महाराष्ट्र में पाया जाता है. पूर्वी अफ्रीकी देशों में भी ये बसे हुए हैं.
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🔷❌नुसैरी😳
शियों का यह संप्रदाय सीरिया और मध्य पूर्व के विभिन्न क्षेत्रों में पाया जाता है. इसे अलावी के नाम से भी जाना जाता है. सीरिया में इसे मानने वाले ज़्यादातर शिया हैं और देश के राष्ट्रपति बशर अल असद का संबंध इसी समुदाय से है.
इस समुदाय का मानना है कि अली वास्तव में भगवान के अवतार के रूप में दुनिया में आए थे. उनकी फ़िक़ह इस्ना अशरी में है लेकिन विश्वासों में मतभेद है. नुसैरी पुर्नजन्म में भी विश्वास रखते हैं और कुछ ईसाइयों की रस्में भी उनके धर्म का हिस्सा हैं.
इन सबके अलावा भी इस्लाम में कई छोटे छोटे पंथ पाए जाते हैं.📝